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经济概况:初步核算,2010年,预计实现生产总值326.5亿元,增长15%;全社会固定资产投资360亿元,增长32%,其中城镇固定资产投资220亿元,增长25.2%;财政总收入35亿元,增长16.7%,其中一般预算收入13.2亿元,增长35.8%;全社会消费品零售总额108亿元,增长18.5%;城乡居民收入14200元和3800元,分别增长13%、14.5%;人口自然增长率2.62‰;单位生产总值能耗下降4%。全面完成了市二届人大六次会议确定的各项任务。实现了新型工业强劲增长,预计全市实现工业总产值225亿元,增长32.7%,增加值78.5亿元,增长22%。县域经济充满活力,各县区立足资源优势,谋划立县之业,加快产业项目建设,特色产业不断发展壮大,呈现出总量扩张、结构改善、效益提升、竞相发展的生动局面。
行政区划:行政区名称面积(平方公里)人口(万)邮政编码政府驻地汉滨区3652100725000老城街道五星街旬阳县355445725700城关镇石泉县152518725200城关镇汉阴县134730725100城关镇宁陕县36787711600城关镇紫阳县220434725300城关镇岚皋县185118725400城关镇平利县262724725500城关镇镇坪县15036725600城关镇白河县145021725800城关镇
民族宗教:【民族】安康市是少数民族杂居区。全市有23个民族。少数民族有回族、满族、蒙古族、土家族、壮族、苗族、藏族、彝族、布依族、朝鲜族、侗族、白族、黎族、畲族、东乡族、纳西族、锡伯族、京族、普米族、俄罗斯族、土族、傈僳族等22个,人口约2.84万余人,占全市总人口约0.9%,居陕西省第二位。在22个少数民族中,回族人口最多,约2.75万人,满族300余人,蒙古族200余人,其他少数民族一般在百余人左右,有的人数很少,甚至仅有几人。少数民族在全市10个县区均有分布。其中汉滨区约1.4万人,占全市少数民族人口60%,宁陕、紫阳、旬阳少数民族较多,均占10%左右。有少数民族聚居乡1个(占居民人口总数30%以上),即宁陕县江口回族乡;街道办事处1个,即汉滨区老城办事处。【宗教】安康历史上是一个儒、佛、道三教具崇的郡城,曾是梵宇相望、寺观毗连的佛道圣地,宗教活动源远流长,至清末已发展成五大宗教俱全,多种宗教文化交融具兴的地方。据史料记载,唐代传入佛教,宋代盛行道教,元代传入伊斯兰教,清朝光绪年间传入天主教、基督教。目前,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五教宗教活动正常进行,信教群众近10万人,是全省宗教工作重点地区之一。[佛教]佛教南北朝时期传入安康,主要的佛教寺院有:万春寺、双溪寺、天圣寺、新罗寺、白云寺、龙兴寺、金堂寺、普渡庵等;安康佛教文化在中国佛教发展史上占有重要的地位,始建于初唐的安康佛教四大丛林新罗寺、万春寺、天圣寺、双溪寺在佛教历史上有着重要的地位,是陕南佛教禅宗著名的寺院。出生安康的怀让大师是唐初期位居佛教禅宗六祖慧能之徒,开南岳一系,其学说远播日本、朝鲜。净土宗第十三代祖师印光大师出家前在双溪寺抄写经文并受具足戒,他一生建树卓著,《印光法师文钞》传播海内外,弟子数万人。[道教]道教于东汉顺帝年间张陵在四川成都创立“五斗米道”后,其祖孙三代在陕南一带行道传入安康,受其影响,安康成为中国道教主要发祥地之一。道教另一宗,也于安康密切相关,北宋南派创始人紫阳真人张伯端修行在紫阳,他的丹道学说是中国道教史上的一座里程碑。现存的主要道场有:擂鼓台的真武殿、安康城的东药王殿、西药王殿、香溪洞的玉皇殿等。[伊斯兰教]伊斯兰教在元朝初期与回族穆斯林迁居安康同步传入安康,目前在穆斯林群众聚居区有元、明、清建筑风格清真寺十多座,主要有:安康城内清真寺、静宁南寺、清真北寺、清真东寺、清真西寺、清真中寺、清真兴文寺、旬阳蜀河清真寺等。[天主教]天主教于清光绪十六年传入安康,早期在石泉、汉阴、平利、岚皋、紫阳设有天主教堂,安康城内较有名的教堂是安康金银巷的天主教堂。[基督教]基督教于光绪二十四年传入安康,先后在安康、汉阴、白河县设立教堂,目前主要有安康城区西关的福音堂。
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