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地方文化:洮岷花儿:花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌,是当地人民的口头文学形式之一。花儿结构分两段,前段比兴、后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性,演唱时用秦陇方言,有浓郁的乡土气息。“洮岷花儿”是洮州(甘肃临潭县)、岷州(甘肃岷县)等地区流行的一种“花儿”。岷县是“洮岷花儿”的发祥地,“洮岷花儿”质朴敦厚、意味隽永、明快生动、演唱豪放,是我国民间文化的一支奇葩,它不但历史悠久,群众基础雄厚,而且具有多声部、多曲调的特点,是迄今世界上保持完好的、独特的、稀有的原生态多声部民歌之一,受到国内外音乐界、史学界、社会学界的极大关注。“洮岷花儿”有两种:一种是“啊欧怜儿”,也叫南路派花儿。此派“花儿”在县内流布面积最大(以县城二郎山花儿会为中心),其曲调结构简练朴实,节奏自由舒展,以上、下两乐句成段,属六声商调式,旋律的发展与当地方言语调非常相似,按字行腔,演唱时多用假嗓子,男女同腔同调,起腔突发,高亢粗犷,悠扬婉转,回环往复,具有原始的野性美。另一种是“两莲儿”,因这种曲调拖腔、起腔多用“啊”字,故又叫“啊花儿”,属北路派花儿。此派“花儿”流布在县城以北的西江、中寨、维新3个乡镇的5个片区和县城西北的西寨、清水等乡镇部分地区,其曲调结构严谨,节奏规整,旋律平稳,表情达意细腻而深沉,长于叙事。“洮岷花儿”的两种曲调唱词通用,一般三、四句为一首,每句七字四顿,而较大的叙事花儿则以无数首三、四句组成的小花儿连缀而成。花儿的题材非常丰富,主要涉及时事政治、劳动生产、历史传说、生活知识等方面的内容,但其最主要、最精华的部分则是“爱情花儿”。平时以独唱或对唱的形式歌唱,花儿会上多为歌手和腔唱答,形成典型的多声部特色。全县境内花儿庙会有30多处,特别以一年一度的农历五月十七“二郎山花儿会”规模最大,期间邻近省、市游人、商贩前来赶会,演唱花儿的歌手多达数千人,群众达10万多人。在岷县,花儿十分流行。花儿被列入人类非物质文化遗产行列。
湫神崇拜:相传在每年的农历五月,岷县十八路湫神全驾出巡,全程巡域,自月初相继开始,中旬形成高潮,下旬先后结束。辖域较大的湫神巡行三十余村,较小者亦有十数村。一系列祭神赛会是5月巡域过程中的一大特点。湫神巡行路线所辖村庄,分会定点祭祀,祈祝丰收。在祭祀地点形成赛会,近域群众纷纷赶会,形同节庆。5月15日,出巡湫神分头向县城集中,在城南古刹聚会3日,17日午后,18位湫神依次登上城南二郎山接受官祭。依俗各湫神均领受官羊一只,地方长吏或乡绅致祭。到夜晚部分湫神在城区走马路,部分返农村继续巡域活动,也有部分回本庙司雨看田。这便是有名的岷县“五月十七”的湫神赛会。
传说:
1、张三丰的神仙洞,岷县拥有着无数神奇动人的传说。岷县城内西北角,现今和平小学后面有个土窑洞,传说是道教武当派祖师张三丰居住过的地方。张三丰又名君宝,元末明初人,曾一衲一蓑,云游四方。明太祖、成祖求之不得,赐号"通微显化"真人。《岷州志》上有《成祖赠张三丰制》,证明他确实在岷州住过。传说张三丰来到岷州给农家干农活,出力打短工,从来没要过工钱,只求吃一顿饱饭。一天,他给一家寡妇割田,寡妇的女儿去送饭,提着一瓦罐洋芋拌汤。他狼吞虎咽,一时吃光了。一看里面还有面糊糊,就伸出舌头去舔。罐罐长,舌头短,几次舔不干净。那女儿取笑说:"张爷,你本领大,翻过来舔吧!"不料,这话一落音,张三丰神通广大,伸出双手,"崩隆"一声把瓦罐翻过来了。把把在内,心心在外,完整无缺,用舌头转了一圈舔了个溜溜光,端端放在膝盖上。张爷的真本领,传遍了岷州城。人们把他住过的地方叫"神仙洞"。他走了以后,在洞内塑了一个"张爷翻罐罐”的塑像,多少年来当地百姓焚香顶礼膜拜,鼎盛不衰,至今人们还在思念张三丰,他在岷县干了很多好事,故事多的三天三夜也说不完。当时明朝成祖皇帝四次下诏书找他,要他给朝庭办事,他怕干扰全城百姓不安,才离开了岷州城。他离开时,留下了用过的巴郎鼓,戴过的破草帽等,还有亲自写的《题琼花诗》。
2、大禹,据元和郡县志载,禹治洪水,西至洮水之上,见长人,受黑玉书于斯水上。孙星衍曰:“《尚书》禹锡玄圭是也”。守敬按:“《尚书璇玑钤》载:禹开龙门,导积石,玄圭出,刻曰,延喜玉,受德天赐佩”。《遁甲开山图》载:禹游于东海,得玉圭,碧色(引见《后汉书·张衡传》注)。又游龙门口,神采玉简授之。禹执简,平定水土(引见《路史后纪》注十三)。皆不载至洮水受黑玉书事,未详郦氏所本。《寰宇记》载:溢乐县,本秦之临洮县,岷山在县南一里,山黑无树木,其西有天女神,洮水经其下,即夏禹见长人受黑玉书处。
剪纸窗花:岷县的剪纸艺术源远流长,岷县农村多是大方窗,有些殷实人家是"虎张口"的窗子,其上是正方形的窗格。贴窗花时,最上面一排空格留烟眼儿,贴"轱辘贯钱"、"对口空心花卉"、"空心花团"等。整个窗空四边是"角云儿",斜角配方。每个窗格子上,都要按不同的色彩,对称配搭。窗花有各种花卉、十二生肖、人物传奇如《白蛇传》、《二十四孝》、《孙悟空大闹天宫》、《黛玉葬花》、《武松打虎》等。让巴掌大的方块上,展现出大千世界的画面来。其夸张、简约的风格,让人回味无穷,浮想联翩。有一首观赏窗花中人物故事的小诗,写的是:"三寸人马动刀枪,昼夜不息刻刻忙,可惜先朝一员将,身落白莲纸一张。"人们在观赏窗花中,从各种不同形象的图案中,领悟到现实生活的真谛,丰富多彩,涉及范围很广泛。窗花艺术讲究明亮鲜和,与庭院建筑互相辉映,融为一体。近年来,出现了"木板复印窗花"、"书画窗花"、"玻璃空心窗花",更显得玲珑剔透,别具一格。
洮绣:洮河两岸妇女的刺绣,统称"洮绣"。流行的地区包括临潭、岷县、卓尼等县。妇女们喜爱的针线活,广泛运用于群众生活的各个方面。品种繁多,有花枕头、花荷包、花针插儿、花鞋、花兜兜、花缠腰、花系腰、花膝裤儿、花袜溜根儿等等。做针线绣花,无论藏、汉妇女都把它像做饭一样,作为生活的基本要求。洮绣既要讲究针法,又要讲究绣法。针法有平针、参针、挑针、长短针、空心针等;绣法有锁针绣、错针绣、网地绣等。同时还要看式样,式样有盘花、剁花、贴花、拼花等。不同的针法、绣法,施以不同的式样,共同在色彩搭配中,形成强烈的对比。淡雅中带有娇态,异彩中显露庄重,把农家妇女独具特色的审美意趣表露无遗。妇女们刺绣的部位,多在装饰品的上端。如小姑娘的花鞋尖尖,娃娃们的虎头帽上。尤其虎头帽最精致。蓄意夸张,大胆想像,像凶猛的小老虎显出憨厚天真的笑貌,寓威武于乐趣之中,伴以叮铛作响的银铃,飘逸的穗穗带带儿,有声有色,给儿童带来无穷的乐趣。这几年随着农民生活的提高,不少人又把刺绣艺术运用到美化环境中去。如花门帘儿,电视机上的套子,小学生的书包,幼儿园儿童穿的花围围儿。上面绣的除了简易的花样外,还衬绣着行书文字、拼音字母、英文句子,使洮绣的内容得到进一步的拓宽和提高。
罐罐茶:茶文化在我国已有好几千年的历史,各地在品茶、赏茶、茶艺、茶道之上都有不同的文化内涵及深厚的历史积淀。岷县的茶文化起源较早,至今已演变成一种特殊的民俗民间文化在岷县广大农村传承着、延续着。岷地气候湿寒,农村人皆土炕取暖。每日早起,用火盆生火,置于炕心,并排放置炕桌。年长者盘腿坐于两侧,用小陶罐煮好砖茶,倒入小茶杯,就烤馍饮用。茶味极苦,有时加糖、酥油等。
饮食:岷县饮食富有特色,市面地方风味小吃有黄酒泡模、姜汤粉鱼、牛肉杂碎、酱牛肉、羊肉霍霍、清汤羊肉、青棵燕麦甜醅、卤猪肉、凉面、凉粉、酿皮、棕子、糖油糕、猪油酥饼、糖麻花、荤面、油炬锅、羊羔肉、香(鸡)汤冻冻等。岷人喜吃中华鼢鼠(俗称瞎瞎),其肉骨脆味香,多在清明前后上市。
巴当舞:在岷县小寨、中寨、堡子等乡(镇)的部分村社,流传着一种古老的村民集体舞蹈--巴当舞。巴当是一种用羊皮加工的双面手摇鼓。2010年,甘肃省岷县的“巴当舞”,入选第三批国家级非物质文化遗产名录,传统舞蹈项目类别,序号12。

旅游景点:岷县八景:《岷州志》载有岷州八景,分别为:
岷山积翠:主要是指玉女祠边草色青青,一派秀色。根据明代诗人江奎的"鸟声暗度斜阳里"等诗句考证:"积翠"又指岷山山坡上栖息着大量的翠鸟。这种翠鸟岷州人俗称"捞鱼娃儿",长得非常可爱,美丽的羽毛,翠如绿云,每当傍晚时分到洮河里觅食,如箭穿星流,来往不绝。
洮水流珠:岷州城北的洮河,一到了冬天,有颗颗圆溜溜的冰珠,堆堆挤挤,历历落落地流淌,人们称为“洮水流珠”。
东坡晚照:岷州群山环抱。离城二里之遥的东山,挺拔矗立,高出诸峰。每当夕阳西倾,在落日的余晖里,展现出一片琉璃世界。远处天上横挂着缕缕霞光,烟岚含日色,摇荡入山村,夕阳明灭于叠藏河流水之中,构成一幅朦胧的彩色水墨画。岷州志载:东山下有苏亭,是明代岷州进士刘世纶创建。苏亭是因地为东坡会意而名,在那里观赏美景秀色,趣味无穷。又相传东坡之南纸坊村有晾经台,听说唐玄奘西天取经,不慎将真经掉在叠藏河里,在这里晒过经,"东坡晚照"是佛光在返照。
叠藏长虹:岷州城东叠藏河,河床宽浅,流水势急,每逢夏秋雨季,洪水泛滥。清康熙二十二年(公元1683年),岷州守备叶天植,于河边天然石矶处,修建大桥一座,宛如雨后彩虹,美丽壮观。到了康熙三十年,抚民同知汪元絅,又在桥北修了一座园林,取名"濯缨堂"。在此观望大桥,显示着千姿百态的妩媚。桥上游人如织,两边遥拂清荫,杂花簇集。桥下跳珠喷雪,气势磅礴,奔腾壮丽。
西岭晴云:岷州城西大沟寨的五台山,古称崆峒山。山下铁关门,是秦长城的起首处。山上观音湫池,是道教兴盛的胜地。山上松柏参天,翠染岗峦。"径仄云烟合",横岭开翠屏。雨后天晴,四围山色如洗,白云悠悠。放眼望去,使人心旷神怡,大有羽化登仙之感。传说,清乾隆元年(公元1736年),有道士刘明一,在五台山上结庵修道,垂帘趺坐,五十年不至城市。置盆庵外,承露水浴身;榻侧驯虎,扬鸾尾帚迎送神仙。
南峰霁雪:岷州城南麻子川分水岭,是古雍州与梁州的分界线,古时曾建有江源寺。站在岭峰村的高峰,远望达拉梁一带的积雪。白雪皑皑,银妆素裹,犹如玉龙翻滚,蜿蜒曲折不断。这里有唐朝诗人卢照邻、吴融吟咏的诗篇。同时,也有"雪霁烟光暖,晴开瑞气浓",千村万户一片银装世界的景观。
北岸温泉:原名"布和天泉"。相传岷县城北门外普渡寺下侧有灵泉,早起雾霭萦绕,"紫烟生暖气,碧玉散寒飕"。同时,城外洮河岸边,多有优质泉水,莹光照人,不竭不盈,激之不浊,尝之味甘。口渴饮之,能治百病。
龙潭皓月:岷州城东龙望台洮河转弯处,形势险阻。明万历四十六年(公元1618年)岷州同知郭之祐在洮河建立东、西二桥。东桥在城东十里龙望台西,西桥在城西二十里之地。到了天启年间,岷州怀念郭之祐的公德,在龙望台立祠,塑像于其中,焚香瞻礼者不绝。每逢望日当地附近百姓焚香后,晚上站在桥上望月,"水浸碧天天浸水,月光如水水如天",皓月映当空,不辨天与水,月光清彻见水底,潭中人影轻摇动,美不胜收。清代汪元絅曾作岷州八景组诗,誊录如下:
岷山积翠:玉女祠边春草新,芙蓉朵朵绿华匀,频分秋色来冰案,始信山神不厌贫。
洮水流珠:来自西倾万壑间,珊珊千斛下重关。何如合浦多珍异,为爱清波去复还。
东坡晚照:金轮西下势如倾,千仞东峰一半明。点点牛羊移欲尽,余晖散入晚钟声。
叠藏长虹:谁复悲歌行路难,长虹飞下锁狂澜。掠波燕子垂堤柳,尽欲征人作画看。
西岭晴云:晴峦高峙接三台,五色天衣次第裁。只恐神仙来往处,手持鸾尾扫层苔。
南峰霁雪:南山积玉拟仙家,消向晴光薄似纱。几点凝寒消不去,却疑庾岭试梅花。
北岸温泉:岸柳荫浓石径斜,娟娟珠液浸朝霞。暖香独抱空脂粉,不向骊山望翠华。
龙潭皓月:一片澄潭映碧空,液珠还照水晶宫。依稀赤壁争雄渡,却少扁舟挂晚风。二郎山位于岷县城南,千里岷山的起首处。著名的二郎山战役就发生于此,这里还是二郎山花儿的故乡,秦长城的西起点,著名的省级森林公园。
二郎山:二郎山原名金童山,据岷州志记载:“远山近山如削玉,山腰半坡晴云束,长途西去是洮州,松柏森林满幽谷。”赞誉的就是二郎山的景观,它隔洮河与岷山玉女峰相望,沿山脊有三峰起伏相联,因峰头曾筑在堡寨,依次被称为头、二、三寨子,最高峰三寨子拔地约200米。经过几代人的不懈努力,整个二郎山绿树成荫,松柏林立,被命名为省级森林公园。二郎山山脊及东西坡面均被绿荫遮蔽,森林覆盖率达90%以上,树种有云杉、落叶松、杨树、杏树、柳树、李树及山梨等。1993年省林业厅批复建立的二郎山省级森林公园由二郎山、南川苗圃、北郊青年林三部分组成,总面积3081亩。南川苗圃风景区距城南5公里处,G212线旁,始建于1940年,总面积160亩,其中苗圃地65亩,护圃林带95亩,林内树木葱茏,花草鲜美,潺潺溪水从林间流过,环境憩静、舒适。北郊青年林位于县城北面,徐合公路S306依旁而过,北靠岷山玉女峰,南临洮河,内有小河缓缓流过,四周环水,植被葱郁,树木茂盛,景色优美,清幽怡人。
双燕生态旅游景区:双燕生态旅游景区位于岷县的东部,该景区涉及马坞、锁龙、闾井、秦许、寺沟5个乡(镇),马沿、马烨两个国营林场,包括双燕——沙金景区、柯汰沟奇石风景区、狼渡渡湿地草原景区、扎角自然风景区、马烨仓风景区五个子景区。总面积6.4万公顷,葱茏茂密的林地和奇石耸立的沟壑成为苏门羚、扭角羚、云貂等珍稀动物繁衍栖息的乐园。
双燕——沙金景区是双燕省级自然保护区的核心旅游区,该景区位于锁龙与马坞乡,距岷县城约100公里处,总面积36万亩,辖双燕、鹦哥、云洞、东沟、南沟、刘家沟等六条沟峡。景区树木参天,连绵不断,山峰独秀,鸟语花香,奇石小溪,鱼跃蝶飞,尤其是独特的气候和丰富的资源使它成为珍稀动植物的乐园。境内有冬虫夏草等国家重点保护植物8种,生存着绿尾红雉和云豹等14种国家重点保护动物。景区主要景点有南沟泻玉、神秘云洞、鹦哥碑峰、双燕幽溪、燕水溢彩、狮饮幽潭,独秀峰等。
闾井柯汰沟奇石风景区西距岷县城80多公里,景区奇石遍地,大小各异,姿态万千,有“蟾蛇相争”、“海狮卧地”等,更为壮观的是石群中溪水夺路、积水成潭的自然景观,听之流水潺潺,看之,溪水透亮,让人顿生放飞心情、回归自然的一股冲动。
狼渡湿地草原位于岷县城东70公里,省道306线穿境而过,集中连片面积90多万亩,地势平坦开阔,气候凉爽,盛产油菜、牧草,花开时节,当地低轱辘车缓行于绿草黄花之间,宛若仙境。夏日清风徐来,凉爽无比,在绿草的大地上,白色、黑色、黄褐色和杂色的牛羊,尽兴地啃食着清嫩的牧草,草地上各色野花竟相开放,水天一色,景致特别优美,别有一番情趣,是人们消夏避暑,草原风情游的好去处。
扎角自然风景区位于闾井镇南7.3公里处,包括新庄、扎角两个自然村,景区有草原面积52公顷,森林30公顷,扎角河从中穿流而过。景区山清水秀、草茂畜肥、空气清新、牛羊成群。
马烨仓景区位于岷县县城西南约75公里处,属秦许乡,景区内林草茂盛,满目青翠,山峰奇异,空气清新,有成群的牛羊骡马,星星点点的藏包炊烟,溪水潺潺,鸟语花香,实乃避暑、旅游之胜地。天空湛蓝,白云悠悠,群山隐约,草长鹰飞。大地一望无际,牛如巨象,羊似卧石。野菊花遍地开放,微风习习,花香弥漫,不时从幽远的山峦间飘出几段高亢的“啊呕令”,火辣辣,热腾腾,如山风野火,撩人情怀。马烨仓,得名于明朝明威将军,岷州卫军指挥司守御官马烨。(马烨,字德辉,淮东六合人)。明洪武十一年(1378年)秋,奉命开设岷州卫。筑东(今县城)西(后所城)二城;立楼置门,修官署、学校、桥梁、烽喉、营堡、邮释、仓厂、坛社、庙宇;区划街道,安置居民,使城池初具规模。马烨还伐木通道,致力军队装备,整训士卒,屯垦8000多亩,年收粮食数万石,补给军队。洪武十五年(1382年),羌戎起事,朝廷命马烨率西安五十卫步、骑兵2万人,直抵迭州征讨,获首领失刺谷奴以下5000余人。从此,域内得以安宁。十九年(1386年)升陕西都指挥使。景区内马烨沟花儿滩古战场位于马烨仓村西11公里,明洪武十一年(1378年),岷州卫指挥使马烨奉朱元璋之命,率马、步兵万余,在此筑城垣,建四门,安营扎寨,以防御番王侵犯。不到两年时间,集粮50余万担,开荒8000余亩。洪武十五年(1382年)四月,思窝、纳邻洮源诸番叛乱。指挥使马烨统兵二万,在此迎敌,经过两天两夜激烈交战,擒获番将失利谷奴和他的部下50多人,取得了战斗的胜利,有力地震慑了番王进犯之野心。因这一仗,为花儿滩赢得了五百多年的和平。清光绪二十六年(1900年)四月二十二日,44名藏区土匪悄悄潜入花儿滩,明晃晃的尖刀划破了这里的宁静。光绪三十四年(1908年),知州童立纲、州绅曹宪中、马仲选、虎炳奎、姜兆勋等,在马烨仓三岔门修筑寨堡,驻兵保境。至今流传着这样一首花儿:一棵松树九条根,土匪耗的不成成。曹马老爷是佛心,三岔门上筑防城。筑下防城搬营兵,西路百姓得安生。
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